De la exclusión a la resistencia de las vejeces: cuerpo, sexualidad y trabajo

La  investigación pone al centro de la discusión el cuerpo viejo presa de violencias y exclusiones sociales y, a través de un análisis teórico-conceptual, se visibiliza la necesidad de reconocer las múltiples formas de re-significar y re-habitar dichos cuerpos; lo que se busca es presentarlos desde y no de, porque estos cuerpos viejos no surgen en la decrepitud de la edad, sino que han sido colocados estructuralmente en esta posición. Así,  se encarna un sistema capitalista y altamente competitivo, y en él las categorías de juventud y senectud aparecen como relacionales, reproduciendo visiones hegemónicas de un cuerpo joven como máquina de bienes, belleza, salud y vida, desde donde estos cuerpos viejos han quedado sometidos a una posición de exclusión, pérdidas, declives, letargo e inclusive, muerte. Esta devaluación sistemática de las personas en sociedades occidentales por causa de la edad, los coloca en situaciones adversas que contribuyen a la tendencia de una jubilación obligatoria, al decremento de ingresos económicos, a la inexistencia de espacios educativos, a la imposibilidad de hacer escuchar su voz y hacer valer sus derechos civiles-humanos y a padecer situaciones de violencia física, psicológica, económica, entre otras. Desde esta lógica de exclusión, desigualdad y violencia, se torna necesario plantear una alternativa (a partir de los Estudios Culturales) que permita visibilizar cuerpos envejecidos que hablan y expresan desde sus prácticas cotidianas resistencias e irrupciones ante los discursos hegemónicos del ‘‘siempre joven, útil, vigoroso’’, transformaciones y resignificaciones que desestabilizan las fronteras del ‘‘deber ser’’; cuerpos que irrumpen con lo instituido y demuestran que la edad avanzada es una construcción sociocultural que va más allá de una mirada reduccionista biológica y de escuetas imposiciones. La investigación se ubica en un enfoque cualitativo que responde al paradigma fenomenológico-hermenéutico teniendo como objetivo preponderante la comprensión de la experiencia vivida en su complejidad desde la perspectiva del propio sujeto; de esta manera se indagó el análisis de prácticas corporales emergentes de cuerpos viejos que han irrumpido con lo hegemónicamente establecido, permitiendo una resignificación de su propia vejez a través de una observación participante para reconocer las prácticas cotidianas de las/los colaboradores de estudio; del diseño y aplicación de entrevistas, seleccionando cuatro personas adultas mayores chiapanecas (en contextos citadinos) que dan pauta a la creación de las narrativas. Los recorridos de cada narrativa en torno a la vejez son diversos y particulares de acuerdo a la historia de vida de cada participante y las posiciones sociales en que se situaron, sin embargo, hay múltiples puntos de convergencia que unen los relatos y les conceden un lugar común. Los nuevos relatos sobre la sexualidad y el trabajo en las vejeces deben ir encaminados a generar alternativas que permitan el quiebre de espacios de poder hegemónicos y tradicionales; implica una negación en la homogenización de los cuerpos para dar cabida a la multiplicidad de experiencias, prácticas y discursos.

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